让马克思告诉你,苹果为什么要让旧iPhone变慢
2018-05-25 20:57:12
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作者:李北方 

来源:龙语天下事 

不算很久的以前,苹果公司陷入了一场被称为“降频门”的丑闻。我对技术了解有限,只知道苹果通过软件升级,降低用户使用的旧iPhone的芯片运行速度,从而降低旧iPhone的运行速度。

丑闻爆发后,苹果公司道歉了,给出的解决方案是降低电池价格,让用户去换块电池接着用,速度就可以恢复正常了。

苹果公司为什么要这么干?通过技术手段让旧iPhone变慢,目的是显而易见的,让你赶紧把旧手机淘汰了,去买新的。

苹果出了这种事,多数人的反应是,这个公司太TM坏了,或者说它店大欺客,大公司也不靠谱等等。

从道德的角度谴责,是最简便的。大公司自己也喜欢打道德牌,比如谷歌的口号是所谓的“不作恶”。大型跨国公司的行为逻辑是遵循道德准则的吗?显然不是,它的行为只接受资本主义竞争法则这一铁律的约束,仁义道德只是嘴上说说的。

用道德话语谴责苹果“变频门”这种现象也是不够的,把库克说成是一个“黑心商人”,对理解“变频门”的本质毫无帮助。

给旧手机人为降速,手法是low了一点,但同样以诱导用户尽快淘汰旧手机、购买新手机为目的的手段多了去了,比如通过铺天盖地的广告和宣传,把使用最新产品跟身份认同感挂钩,通过制造用户的焦虑,驱使用户盲目消费。

在这样的忽悠之下,有的年轻人为了买最新款的iPhone而卖肾(不是调侃,现实中确有此类事件发生)。这种危害比手机降速要大得多吧?

电视剧《潜伏》里的谢若林有句名言:这有两根金条,请问哪根是龌龊的,哪根是高尚的?

无论是人为降低手机运行速度,还是消费主义文化构建,目的是同一个:把用户兜里的钱掏出来,让你尽可能多地消费。这才是真正的重点,至于具体手段,哪个是龌龊的,哪个是高尚的?区分起来,意义真的不大。

真正的问题在于,大公司为什么如此执迷于创新、开发新产品,以及引诱用户过度消费。

要把这个现象解释清楚,就得请马克思他老人家出场了。

在《啥是资本?啥是资本主义?——听大卫•哈维布道之一》中,我们聊过什么是资本。资本是“运动中的价值”,value in motion。在资本主义经济体系中,资本的运动过程如下图所示。这是哈维教授根据马克思的论述画出来的。

哈维说,马克思在《资本论》第二卷中讨论了资本运行的连续性,并指出,这一连续性对资本而言是极端重要的。

最初以货币形式存在的资本,变成物,进入生产过程,生产出新的商品,在市场上销售后,重新变回货币形式;经过一定形式的分配,有一部分货币资本需要立刻重新投入生产,进行新一轮循环。资本主义经济就是这样一轮接着一轮不停的运行。

资本需要在不停的运动中才能生存,运动停滞了,资本就要发生贬值。为了在竞争中取得优势,单个的资本需要争取运动得更快,尽量缩短周转(turnover)时间。

我们对“社会必要劳动时间”这个概念比较熟悉。根据马克思的论述,如果你生产商品所需的时间大于社会必要劳动时间,那么你就会在竞争中失败。为了胜出,大家都拼命提高效率,使社会必要劳动时间越来越缩短。

哈维说,马克思在第二卷中讨论资本周转时,提出了“社会必要周转时间”(social necessary turnover time)的问题。同理,如果一个企业的资本周转时间大于“社会必要周转时间”,它同样会在竞争中败北。

在这个法则的支配下,经济运行的速度越来越快,产品更新迭代的速度越来越快,谁慢了,谁就出局。

为了实现这个目标,生产领域已经形成了非常成熟的“计划报废”(planned obsolescence)手法,意思是在产品设计时就刻意使之在短时间内报废,以便让消费者再买新的,以此加快周转时间。

苹果公司虽然是市值最大的科技公司,在手机领域是老大,但它也不是没有挑战者,华为势头就很猛啊。为了确保竞争优势,苹果也要时刻想办法,其中就包括不断加快资本周转时间,使之小于“社会必要周转时间”。“降频门”就是服务于这个目标的。

说实在的,对一般用户而言,智能手机的功能可能连十分之一都用不到。苹果(以及其他手机厂商)不断推出新产品,增加新功能,是为了满足用户的需要吗?不是,用户根本不需要那么多功能。

这是资本的需要,勾引你把用得好好的旧手机扔掉,去买新的。

从这个角度来理解“降频门”,是不是比骂苹果太TM坏了有力得多?

资本主义的发展必然导致时间的压缩,社会的节奏越来越快。不止消费领域如此,学术界也不能免俗。

哈维教授说,他进入学术界是在1961年,很久很久以前了。那时候,很多学者一辈子只写一本书,多点的话写两本,否则别人就不认为你是个严肃的学者;现在呢?一个学者要是两年不出一本新书,别人就以为他死了。

哈维说,他两年就会出一本书,他喜欢做这个,但对于很多学者而言,这个压力非常大。

学术界的这个变化,推动力量也是资本,因为出版是一个巨大的产业。知识被商品化了,哈维说,他虽然可以在学校免费阅读各种学术文献,但学校要给出版集团付好大一笔钱。有一次他不在学校,为了查找他自己的一篇文章,不得不在网上付了25美元。

我们在日常生活中,会遇到很多这一类的荒唐事。如果我们懂一点马克思的理论,就会对这些现象有更深入的理解,而不是简单地做一下道德谴责或者骂骂街就了事了的。

在革命退潮的年代里,读马克思还有用吗?有啊,可以让你死也死个明白。

 
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